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martes, 22 de noviembre de 2016

Vieja el que llegue al último

“Vieja quien llegue al último”
Por Elvira Luna Pineda

Cuando se habla de violencia contra las mujeres, en ocasiones se describen a los factores que la originan y multiplican y pareciera que nace en otra sociedad  en una galaxia lejana. Sin embargo no es así, la violencia contra las mujeres y la violencia de género existen porque hay una sociedad que la tolera, normaliza y la reproduce en casa, en la escuela, en la calle, en el trabajo y en cada medio social en el cual los seres humanos nos desarrollamos desde que nacemos.

Analicemos. ¿Quién no ha dicho alguna vez en su vida “vieja quien llegue al último”? Seguramente nadie nos salvamos. Cuando jugábamos a “los quemados”, “los encantados” o simplemente en cualquier carrera que se improvisaba en cualquiera de las calles y callejones de nuestras comunidades, quien llegaba al último era vieja. ¿Y por qué? Pues porque independientemente de que quien llegue al último fuese niña o niño, por el sólo hecho de ser tan lento, merecía ser mujer, es decir “vieja”. Y resulta que todos, niños y niñas corríamos despavoridos porque nadie, absolutamente nadie queríamos llegar al último. El castigo era mayúsculo, seríamos “vieja”.

¿Qué acaso no hay hombres o niños lentos? O en su caso ¿No hay mujeres y niñas veloces? A ambas preguntas la respuesta debe ser “si”. Sin embargo históricamente nos infundieron que la competencia y la velocidad eran características de arrojo y determinación, las cuales han sido históricamente masculinas. Y ¡ay! de aquella mujer que se atreva a competir porque se ganaba miles de motes relacionados con masculinidad, o por lo menos se nos decía: “esos juegos no son de niñas”. Jugar a las muñecas y a los trastecitos han sido los juegos permitidos o empujar la carriola con una muñeca bebé. Actividades que predisponen a los roles sociales permitidos que debe asumir la mujer en la sociedad. No nos asustemos. La violencia existe porque así nos han educado. No por esto la debemos normalizar y ejercer, sino conocer porque en lo individual se genera y porque la sociedad la ve como algo normal. Eso es lo que debemos desnormalizar y deconstruir.

Monserrat Boix explica como en el Renacimiento, por ejemplo, es una etapa que constituyó el “renacer” sólo para los hombres, para quienes las posibilidades educativa y laborales fueron mejoradas, sin embargo explica, “…para las mujeres fue todo lo contrario: no pudieron acceder a la educación humanista y los nuevos estados, centralistas y uniformadores, y se dictaron leyes que restringieron aún más sus posibilidades”. Resalta además como la fundación de las universidades fue patrimonio de los varones con una gran repercusión negativa para las mujeres. “Hasta el siglo XIII la presencia e influencia femeninas en la educación son mayores que las de los varones, son activas enseñantes, intelectuales, mecenas y escritoras pero la universidad excluye a las mujeres y el saber pasa a ser patrimonio del varón”.

Dichos misóginos y chistes en torno a las mujeres y su falta de seriedad al pensar, etiquetándola como ser “no cerebral o mono neuronal” queda de manifiesto también en la historia: Por ejemplo Aristóteles dijo: “La hembra es hembra en virtud de cierta falta de cualidades”. Erasmo de Rotterdam esbozó “La mujer es, reconozcámoslo, un animal inepto y estúpido, aunque agradable y gracioso”. Pitágoras no se quedó atrás: “Hay un principio bueno, que ha creado el orden, la luz y el hombre, y un principio malo, que ha creado el caos, las tinieblas y la mujer”. Goethe: “Al envejecer, el hombre construye su rostro y la mujer lo destruye”. Oscar Wilde dejó de manifiesto su misoginia en la siguiente frase: “La única manera de comportarse con una mujer es haciendo el amor con ella si es hermosa y, si no lo es, haciéndolo con otra”.

Innumerable la cantidad de frases que en la historia han influido hasta nuestros días en la cosificación de las mujeres y en la normalización de la violencia que se ejerce.

Y así llegamos hasta nuestros días con frases que se dicen hasta en discursos iracundos cuando alguien quiere poner énfasis en sus palabras, no falta la frase que reza: “no llores como mujer, lo que no supiste defender como hombre”. Estoy segura que la han escuchado. La violencia no es normal. La paz, es tarea de todos y todas. Construyámosla pues, les invito. A propósito del 25 de noviembre, Día Internacional de la Eliminación de la Violencia contra las Mujeres.

Y mientras esperamos para leernos la semana entrante, les invito a la reflexión, en esta ocasión verdaderamente concienzuda y obligada, de la frase de Marcela Lagarde: “El patriarcado es fuerte; fuerte y se renueva, se revitaliza, nos contesta con cada vez mayor precisión, cada vez sabe dónde pegar más fuerte…, si en un inicio el discurso feminista no lo entendían los detractores del feminismo…, poco a poco ya hasta se lo apropiaron, y resulta que… hay perspectiva de género en dictaduras africanas”.


Twitter: @mujerporlapaz

lunes, 17 de octubre de 2016

Las hijas de las locas degeneradas que querían votar

Las hijas de las locas degeneradas que querían votar
INICIATIVA CIUDADANA

·       Iniciativa ciudadana que se presenta en el marco del 63 Aniversario del Sufragio femenino en México.
·       Tiene por objetivo contribuir en la transformación cultural para el logro de la democracia paritaria.
·       Es absolutamente incluyente, participativa, propositiva y proactiva.
·      
Se basa en 3 proyectos especiales: 1) elaboración de libro (guía de lecciones aprendidas y buenas prácticas), 2) ciclos de conferencias y, 3) Creación de la Barra de Abogadas de Baja California.

Contra la voluntad de Dios”, así fue calificado durante la historia, el esfuerzo de las mujeres por hacer realidad su derecho a votar y ser elegidas. Se les escupía y ridiculizaba cuando marchaban en las calles. Algunas, gran cantidad de ellas, fueron encarceladas, golpeadas y sufrieron violaciones a sus derechos fundamentales. Su crimen y pecado: querer votar, exigir igualdad en las condiciones no sólo políticas, también en las económicas y salariales.
Olympe de Gouges fue juzgada como  “subversiva” por alzar la voz para reclamar para las mujeres los mismos derechos obtenidos por los hombres, la respuesta de Francia en 1793 fue la guillotina.
 “El derecho a la propiedad, el derecho a recibir y conservar el dinero fruto de su trabajo, el derecho a contraer matrimonio sin el consentimiento del padre, el derecho a la educación, o la derogación de leyes que daban el derecho al marido de castigar y disciplinar a su esposa sirviéndose de una vara, siempre que esta no sobrepasara el grosor de su dedo pulgar, fueron hechos que ocurrieron en el contexto de la lucha de aquellas mujeres”.
La historia reciente de la participación política de las mujeres ha transitado de las cuotas a la paridad, este camino no ha sido del todo voluntario ni miel sobre hojuelas, ya que el sistema político se resiste a la inclusión igualitaria de las mujeres en los espacios de poder que históricamente han detentado los hombres y que consideran incluso su propiedad.
Hay quienes dentro y fuera del sistema y de las cúpulas del poder, resistiéndose a la consolidación de la democracia paritaria, señalan que esta es un riesgo, ya que “algunas mujeres” no están preparadas para ser candidatas o gobernantes, sin embargo  preguntamos: ¿Todos los hombres que han sido gobernantes o legisladores han estado pulcramente preparados? ¿Han tenido un excelente desempeño? ¿Se ha cuestionado acaso que por ser hombres no están preparados aun para gobernar? La respuesta categórica es “NO”. Y es aquí cuando surge una duda lógica: ¿Por qué entonces cuando se trata de mujeres el tema de “si están preparadas” se convierte en un punto de definición en las decisiones?
En la elección del año 2012 algunos partidos políticos en el ámbito nacional fueron legalmente obligados a cumplir la cuota de género. En ese entonces se alegó “imposibilidad para presentar a mujeres como candidatas”, motivo por el cual el IFE hoy INE, al ver la “desargumentada imposibilidad de los partidos y al cierre del registro de candidaturas”, les concedió 48 horas para que hicieran “lo imposible”, es decir, encontrarán y registraran a mujeres candidatas en la proporción 40/60 por ciento. Si no lo hacían, simplemente las candidaturas a cargo de hombres que inicialmente habían presentado no serían registradas, El resultado: como por arte de magia encontraron y registraron a las mujeres como candidatas.
Este año 2016 en Baja California se realizaron elecciones locales que definitivamente tuvieron la connotación de histórica, ya que por primera vez se aplicó no sólo la reforma constitucional federal; además de la constitucional y legal que hiciera la legislatura local, sino también una serie de criterios y resoluciones judiciales en materia de paridad vertical y horizontal.
Todos sabemos que la desigualdad no acaba y el ejercicio igualitario de derechos no se logra por decreto ni por sentencia. Queda un largo camino por recorrer y quienes presentamos esta INICIATIVA CIUDADANA, estamos convencidas que el ACCESO IGUALITARIO DE LAS MUJERES AL PODER necesita de todas.
Es así como surge y hoy presentamos a la opinión pública, esta INICIATIVA CIUDADANA que hemos llamado LAS HIJAS DE LAS LOCAS DEGENERADAS QUE QUERÍAN VOTAR, primero como un homenaje a todas aquellas mujeres, heroínas anónimas que lucharon sin gozar de los derechos por los que dieron su vida. En segundo lugar con la finalidad de asumir la herencia de este esfuerzo histórico y comprometernos con el gran desafío de reunir a las mujeres para trabajar por las mujeres y la consolidación de la igualdad y la democracia paritaria, haciendo nuestra la filosofía de la Directora Ejecutiva de ONU MUJERES cuando señala: “No podemos darnos el lujo de perder el potencial de una nueva generación de mujeres”.
Asumimos este reto, REUNIR A LAS MUJERES, ¿a qué mujeres? A todas, con partido o sin él, ciudadanas todas, mujeres todas, a las que acepten esta invitación y asuman como nosotras el gran desafío histórico en el marco de esta INICIATIVA CIUDADANA que tendrá al menos tres proyectos especiales
1.     PROYECTO UNO: Elaboración de un libro que presentaremos el 05 de junio de 2017, en el cual se sistematizaran e incluirán las experiencias y aprendizajes de las mujeres candidatas de todos los partidos e independientes (que acepten la invitación), para plasmar los obstáculos y retos que tuvieron que vencer. Este libro tendrá la finalidad de ofrecer una GUÍA DE LECCIONES APRENDIDAS Y BUENAS PRÁCTICAS regionalizada a nuestro entorno bajacaliforniano para todas aquellas mujeres que quieran ser candidatas en el futuro para  prevenir que tropiecen con la piedra que otras mujeres ya han tropezado en el pasado. ¡Juntas derribaremos muros!

2.     PROYECTO DOS: Ciclos de conferencias: Realizaremos conferencias en todos los foros posibles con la finalidad de informar mayoritariamente a jóvenes universitarios (mujeres y hombres) de la importancia de su participación político-electoral proactiva y propositiva. ¡Las mujeres y hombres jóvenes deben liderar el cambio que México necesita!

3.     PROYECTO TRES: Barra Estatal de Abogadas: La paridad es un esfuerzo inacabado, las mujeres desde la transición de las cuotas a la paridad han tenido que recurrir a los órganos jurisdiccionales para lograr la postulación igualitaria para acceder a cargos de elección popular. Es por eso, que iniciaremos esta asociación de mujeres profesionales del derecho para trabajar en común y lograr como una de nuestras líneas estratégicas, la especialización en materia electoral para lograr la justicia igualitaria y la democracia paritaria.

El poder de las mujeres es un poder que la humanidad está aún por descubrir, es por lo cual invitamos a todas las mujeres a ser parte de este esfuerzo sin precedentes en Baja California, y contribuir en la consolidación del acceso de las mujeres al poder en condiciones igualitarias, pero además, en lograr que las mujeres incidan en la disminución de la brecha de desigualdad social, política, laboral, educativa y económica de nuestros entornos. ¡Más mujeres, más democracia!

Bienvenidas todas a la INICIATIVA CIUDADANA,
Las hijas de las locas degeneradas que querían votar.

¡Empezamos!
Coordinadoras Generales de la Iniciativa



Maestra Elvira Luna Pineda                                   Maestra Marina del Pilar Ávila Olmedo

Licenciada Cordelia Casas Gámez, Coordinadora de Proyectos especiales
Enlace para Proyectos especiales, Karen Pamela Rocha Ruiz
Enlace Mexicali Licenciada Gisela Guadalupe Acosta Cervantes
Enlace Valle de Mexicali, Profesora Judith Ríos Castañeda.
Enlace Tijuana, Maestra Liliana Sevilla
Enlace Ensenada, Licenciada Miriam Cano
Enlace con Mujeres Indígenas Jornaleras de San Quintín, María Lucila Hernández García
Enlace con instituciones académicas, Bianka Viramontes Cervantes
Enlace para proyectos especiales, Licenciada Martha Pacheco.

Enlace con jóvenes universitarios, Faviola Erandy Cárdenas Rivas.

miércoles, 16 de septiembre de 2015

¿Por qué los hombres violan a las mujeres?

¿Por qué los hombres violan a las mujeres?
Por Elvira Luna Pineda


Uno de los motivos que más incide en la desigualdad entre mujeres y hombres es la cosificación y pertenencia de las mujeres. En la historia, las mujeres hemos pagado caro el hecho de ser mujeres. Hace muy poco tiempo que las mujeres podemos escribir y vivir nuestra propia historia como meras protagonistas de nuestros tiempos, aportando y cuestionando las formas y el fondo de las estructuras y sistemas que nos habían mantenido en el ostracismo. Como en toda guerra –la guerra del poder en la sociedad- los vencedores han escrito la historia. Analicemos y reconstruyamos la historia para entender porque hasta en la actualidad en nuestras sociedades “modernas” se siguen arrastrando visos de desigualdad normalizada desde las familias e institucionalizadas por los gobiernos. Monserrat Boix explica como el Renacimiento -por ejemplo-, fue una etapa que constituyó el “renacer” sólo para los hombres, para quienes las posibilidades educativas y laborales fueron mejoradas, sin embargo explica, “…para las mujeres fue todo lo contrario: no pudieron acceder a la educación humanista y los nuevos estados, centralistas y uniformadores, y se dictaron leyes que restringieron aún más sus posibilidades”. Resalta además como la fundación de las universidades fue patrimonio de los varones con una gran repercusión negativa para las mujeres. “Hasta el siglo XIII la presencia e influencia femeninas en la educación son mayores que las de los varones, son activas enseñantes, intelectuales, mecenas y escritoras pero la universidad excluye a las mujeres y el saber pasa a ser patrimonio del varón”.

 La caza masiva de brujas en la antigüedad es una época que la iglesia no puede eludir, quemando en la hoguera a toda aquella mujer que al no ceñirse a los cánones sociales significaba una amenaza para el sistema social instituido. No sé porque me recuerda a una estigmatización moderna, ya no son quemadas en la hoguera, pero si desprestigiadas y difamadas antes o después de su muerte, llegando incluso a justificar “que por andar de antro”, “por salir en la noche a divertirse” o simplemente por “no ser una mujer buena” le pasó lo que le pasó. Y así vemos como desde la historia la marginación y la nulidad en la cual se ha colocado a las mujeres, ha llegado hasta nuestros días, hoy por hoy, en donde violaciones incluso de niñas de 5 años son justificadas diciendo: “ella lo provocó”. Así de ruin.



Dichos misóginos y chistes en torno a las mujeres y su falta de seriedad al pensar, etiquetándola como ser “no cerebral o mono neuronal” queda de manifiesto también en la historia. Por ejemplo Aristóteles dijo: “La hembra es hembra en virtud de cierta falta de cualidades”. Erasmo de Rotterdam esbozó “La mujer es, reconozcámoslo, un animal inepto y estúpido, aunque agradable y gracioso”. Pitágoras no se quedó atrás: “Hay un principio bueno, que ha creado el orden, la luz y el hombre, y un principio malo, que ha creado el caos, las tinieblas y la mujer”. Goethe: “Al envejecer, el hombre construye su rostro y la mujer lo destruye”. Oscar Wilde dejó de manifiesto su misoginia en la siguiente frase: “La única manera de comportarse con una mujer es haciendo el amor con ella si es hermosa y, si no lo es, haciéndolo con otra”. Y así es innumerable la cantidad de frases que en la historia han influido hasta nuestros días en la cosificación de las mujeres trascendiendo a la transgresión de sus derechos.



La violación sexual es una agresión, un delito en la mayor parte de las sociedades civilizadas, pero que aún con gran civilización se sigue cuestionando la frivolidad de la mujer en condición de víctima y justificando al agresor. Por ejemplo, en gran cantidad de casos de violación los agresores declaran ante las autoridades: “La violé porque primero si quería y luego ya no”; “lo hice porque siempre pasa por donde trabajo y no me hace caso”. “La viole porque está bien buena y nunca me iba a pelar”. “La violé porque una mujer decente no camina sola por la calle, si anda sola eso es lo que anda buscando”. “Para darle una lección porque a mí nadie me rechaza”. “La violé porque era una pordiosera, su vida no valía”. “La violé porque se subió en el asiento delantero de mi taxi y traía falda, era señal de que quería algo”, “la violé porque era una delincuente que fue detenida, y a las mujeres malas hay que castigarlas”. “La violé porque la veía bajar del camión todos los días frente a donde trabajo, y pues se me antojó”.


En junio pasado en una escuela primaria de Tamaulipas, un grupo de 3 niños de segundo de primaria “jugaron a la violación” y escogieron a su víctima de entre sus compañeras, eligiendo a “la más bonita del salón”. Cuando la maestra los sorprendió en plena agresión, -de acuerdo con versiones de medios de comunicación-, los niños ya tenían a la niña bajo el escritorio del salón, ya le habían quitado la blusa y uno de los niños ya se había quitado la camisa con la intención de perpetrar el acto. ¿Que han visto y escuchado estos niños? ¿Quién los ha enseñado que a las mujeres se les viola? ¿Cómo han aprendido a sus 7 u 8 años que las mujeres bonitas son para violarse? Y así en esta sociedad actual, moderna y “civilizada” en la que vivimos, sobrados siguen siendo los motivos que los hombres tienen para agredir a las mujeres. Así de variados también son los motivos que nuestra surrealista sociedad tiene para culpar a las mujeres en condición de víctima por la agresión de que fueron objeto y hasta señalarlas como “mujeres fáciles”, porque finalmente dicen algunos: “el hombre es hombre”. 

Mientras esperamos para leernos la semana entrante, les invito a reflexionar con la siguiente frase: “Destruyamos la idea de que los hombres deben respetar a las mujeres porque son sus hijas, madres o hermanas. Reforcemos la idea de que los hombres deben de respetar a las mujeres porque son personas”.